また、トピックについて。

『モニュメントゥム・アンキラヌム』とは、アンカラのアウグストゥス神殿の壁面に刻まれた、『レ・ゲスタエ・ディヴィ・アウグスティ』（ローマ初代皇帝アウグストゥスの政治的遺言）の現存する写本の中で最も完全なものである。 ローマのアウグストゥス霊廟に置かれていた青銅製の原本は、とっくに失われてしまったため、この紀元1世紀の石造複製こそが、世界中の歴史家にとって本文の主要な出典となっている。

これは、アウグストゥス自身が死の直前に口述した35の段落である。その中で彼は、一人称で自らの軍事的勝利、社会への寄付、修復された神殿、退役軍人の定住支援、そして自身が主催した競技会における剣闘士の数を列挙している。 ジャンルとしては、政治報告であり、宣伝であり、そしてその時代の個人的な記録でもある。

紀元14年にアウグストゥスが死去した後、ローマ帝国の各属州には、皇帝崇拝を広めるために彼の『行状録』の写しが配布された。 アンキラ（現在のアンカラ）では、そのテキストが神殿の壁面に直接刻まれた。プロナオス内部にはラテン語版が、外部にはギリシャ語訳が刻まれていた。石は青銅よりも耐久性が高かった。霊廟の前にあったローマの原本は失われたが、アンカラの壁面は今なお残っている。

ガラティア州は二言語地域であった。ローマの役人や軍隊はラテン語を読み、地元住民はギリシャ語を読んでいた。 この二言語表記により、帝国のプロパガンダは最大限の普及を遂げた。ラテン語のテキストは公式の聴衆向けにプロナオス（前庭）内に掲示され、ギリシャ語の翻訳は、通りすがりの誰もが読めるよう、セッラ（礼拝堂）の外側に掲げられていた。

この碑文は、1550年代から1560年代にかけて、アナトリアを旅したクロアチアの外交官アントゥン・ヴランチッチ（ラテン語名：アンドレアス・ヴランチッチ）によって再発見されました。それ以来、『モニュメントゥム・アンキラヌム』は、この地域を訪れるあらゆる学術調査団にとって必訪の場所となりました。 この碑文の等身大の正確な複製は、1911年にローマで開催された万国博覧会のために制作され、現在はローマ文明博物館に所蔵されている。

紀元前25年から20年にかけてアウグステウムが建設される以前、この場所には、月の神メーンまたは女神キュベレに捧げられた、より古いフリギアの聖域があったと推定されている。 ローマ人は、この古い聖地を新しい宗教施設群に組み込んだ。これは、地元の宗教的伝統を帝国のイデオロギーに統合するという、当時としては標準的な慣行であった。

現在まで、神殿の2つの側壁、彫刻装飾が施された扉口、そして正面の6本の柱の跡が残っている。これらの遺構をもとに、学者たちは建物の当初の平面図を、6本の柱からなるポルティコを備えたプロスティルとして復元している。 壁面の碑文は、『Res Gestae』の全文を復元するのに十分な量が残されている。

この場所の歴史は複雑に絡み合っている。5～6世紀には神殿がビザンツ様式の教会へと改築され、15世紀にはそのすぐ隣に、アンカラで宗教的意義において2番目に重要な聖地であるハジ・バイラム・モスクが建てられた。神殿の石積み部分は、事実上、モスクの外庭の一部となっている。 今日、古代の遺跡とオスマン帝国のモスクは文字通り数メートルの距離に並んで立っており、異なる文明による稀有な建築的対話を形作っている。

アウグストゥス神殿の屋外エリアへの入場は通常無料です。見学には30分から60分ほどかかりますが、碑文学に深い関心をお持ちの方は90分ほどかかることもあります。隣接するハジ・バイラム・モスクへの入場も無料ですが、いくつかのルールに従う必要があります。靴を脱ぐこと、女性は頭部を覆うこと、礼拝の時間には入らないようにすることなどです。

確かに、ここは幅広い層にとって興味深い場所です。ラテン語や古代ギリシャ語の知識がなくても、2000年前の碑文が刻まれた壁は強い印象を与えます。現地の解説板があれば、その背景も容易に理解できます。とはいえ、歴史や碑文学を愛好する方々にとっては、さらに多くの発見があるでしょう。少なくとも『Res Gestae』の要約を事前に読んでおくことをお勧めします。

この寺院は、アンカラの歴史地区を巡る散策ルートにうまく組み込まれています。ここから約1.5km先には、街のパノラマビューを楽しめるアンカラ城（Ankara Kalesi）や、トルコ屈指の考古学博物館であるアナトリア文明博物館があります。 これら3つの施設を巡ることで、ヘッティ時代から古代ローマを経てオスマン帝国時代に至るまでの歴史の全貌を把握することができます。

訪問は午前中か夕方にすることをお勧めします。横から差し込む日光が石の文字の浮き彫りを際立たせ、ラテン語の碑文が最も鮮明に読み取れるからです。正午には壁に直射日光が当たり、碑文のコントラストが失われるため、写真では判別しにくくなります。 春と秋がベストシーズンです。気温が快適で、光も柔らかいです。

最も便利なルートは、地下鉄アンカラヤ（Ankaray）でウルス（Ulus）駅まで行き、そこから旧市街の商店街を東へ徒歩約10分です。キズィラヤ（Kızılay）からは1駅、または徒歩2kmです。 エセンボア空港からは、ハヴァシュ（Havaş）バスでウルス（約45分）まで行くか、タクシーを利用します。このエリアは駐車が難しいため、地下鉄の利用がおすすめです。

碑文に興味がある方は、双眼鏡か70～200mmのレンズを装着したカメラを持参してください。碑文の上段は高い位置にあるため、光学機器なしでは判別しにくいです。 女性の方は、ハジ・バイラム・モスクを訪れる際にスカーフを持参することをお勧めします。歩きやすい靴は必須です。敷地内は石畳で、ウルス周辺の徒歩での観光ルートは数時間かかります。

神殿の囲いのある敷地内に入り、まずプロナオスの内壁を観察してください。そこには『Res Gestae Divi Augusti』のラテン語版が刻まれています。壁に沿って上から下へと読み進めてください。本文は段落ごとに構成されています。 個々の断片の保存状態や、石が損傷している箇所に注目してください。

神殿を一周し、同じテキストのギリシャ語訳が刻まれた外側の壁を見つけてください。2つの版本の分量と状態を比較してみてください。ギリシャ語やラテン語がわかる方なら、西暦1世紀の帝国の原文を、オリジナルの石碑そのもので読むという、めったにない機会となります。また、彫刻が施された扉の開口部もぜひご覧ください。

15世紀のモスクは教会のすぐ隣に建っています。入り口で靴を脱ぎ、女性は頭部を覆ってください。 礼拝の時間を確認してください。礼拝の約15分前から礼拝中は、観光客の立ち入りは禁止されています。信者たちは観光客に慣れていますが、静かに、敬意を持って振る舞ってください。モスクの内部は、一つの場所で異なる文化が何世紀にもわたって共存してきた様子を物語っています。

寺院とモスクを見学したら、アンカラ城（徒歩約1.5km）へ向かいましょう。そこからは街全体のパノラマを一望できます。 その後、城塞のすぐ近くにあるアナトリア文明博物館を訪れてみてください。展示は旧石器時代からオスマン帝国時代までを網羅しており、その日見たものすべてを歴史的な文脈で理解するのに役立ちます。